Wudai的私人领域

看到亚马猪的日志，突然想到了最近的一件事。

那天吃饭跟李筑楠同学(84年的小dd)闲聊，谈到结婚。

他说他今年结婚，我说我明年。

当时我就在想，你个小屁孩这么小结什么婚？

刚要问，人家先开口了：你们几年了？

我想了想，一年多吧。

他说，早了点吧。

我语塞。我已经不小了啊。

只好反问，你呢？

他：5年了，总得给人家个交代吧。

我...

 

原来我们不仅不年轻，还开始的太晚。

我的青春岁月啊...

今天惊闻柏杨逝世，伤戚之余又因这短小的新闻而出离愤怒，全文如下：

　　中新网4月29日电 知名作家柏杨今天(29日)凌晨一时十二分，病逝台湾新店耕莘医院，享寿八十九岁。
　　据“中央社”报道，柏杨二月二十四日因肺炎并呼吸衰竭住进加护病房，三月十九日转入普通病房，后来又因
胃部问题进行“胃造廔”手术，再次住进加护病房，四月十二日才转普通病房，以氧气及呼吸辅助器治疗。
　　柏杨，1920年出生于河南，毕业于东北大学，曾任自立晚报副总编辑及公立艺专教授。柏杨著作等身，知名作
品包括《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《柏杨版资治通鉴》等。

 

如此著作等身的文人只被冠以“知名作家”称号，那么请问那些现当代的“著名文学家”们到底有多牛？学术水平到底如何？

在这个称号已经不值钱的年代，能不能给已逝的大师一点应有的尊重？

两周的时间，看完了上海译文版的《不能承受的生命之轻》。

译名不是通常见到的"生命中不能承受之轻"，不过我觉得这个名字更好一点，不那么拗口。

检讨一下，终于回忆起来了，这本书是去年书市买的，肯定是盗版了，通篇错字，差点让当当背了黑锅，善哉善哉。

读这本书，总使我不自觉的想起小学毕业买的同学录上的一段文字，当时读来觉得朗朗上口，于其中意味只能稍解，现在和这本米兰昆德拉的书放在一起比较，顿觉生命之轻，每次抉择之重，实非我所能承受。

但是即使如此，生命亦似不应游戏而过，总要留下自己的脚印，证明自己曾活过，每个人都多多少少有这样的心理吧。即使悲观如我，也不能将这生命当作虚无，一笑而过。

 

摘录一段书中的旁白：

　　没有比较的基点，因此没有任何办法可以检验何种选择更好。我们经历着生活中突然临头的一切，毫无防备，就象演员进入初排。如果生活的第一排练便是生活本身，那生活有什么价值呢？这就是为什么生活总象一张草图的原因。不，“草图”还不是最确切的词，因为草图是某件事物的轮廓，是一幅图画的基础，而我们所说的生活是一张没有什么目的的草图，最终也不会成为一幅图画。
　　“EinmaliStKeinmal”托马斯自言自语。这句德国谚语说，只发生过一次的事就象压根儿没有发生过。如果生命属于我们只有一次，我们当然也可以说根本没有过生命。

 

同学录里那段文字，因为年代已久远（快20年了..），只记得零碎的文字，串不成整段的打油诗了:"生命没有彩排，往事不能重来..."

 

顺录一段Robert Frost的The Road Not Taken。中文版被我做了bbs说明档，还是读仙楚的时候从后记里看到的

THE ROAD NOT TAKEN
Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;
Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,
And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.
I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I-
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

正好最近看到Grace也在怀疑自己的选择，诚如圣人言：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”。已做的选择，没有后悔的余地，只能自己走下去了。你又焉知做了另外的选择，会有更好的结局呢？

　　在你心中有没有这么一个人

　　你们可能相爱过，你们也可能喜欢着彼此，
　　但是，为了什么原因你们没能在一起？
　　也许他为了朋友之间的义气，不能追你。
　　也许为了顾及家人的意见 ，你们没有在一起。
　　也许为了出国深造，他没有要你等他。
　　也许你们相遇太早，还不懂得珍惜对方。
　　也许你们相遇太晚，你们身边已经有了另一个人。
　　也许你回头太迟，对方已不再等待。
　　也许你们彼此在捉摸对方的心，而迟迟无法跨出界线。

　　你宁愿这样关心他， 总好过你们在一起而有天会分手。
　　你宁愿做他的朋友，彼此不会吃醋，才可以真的无所不谈。
　　特别是这样，你还是知道，他永远会关心你的。做不成男女朋友，当他那个特别的朋友，有什么不好呢？你心中的这个特别的朋友...? 是谁呢？
　　很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了，常常觉得惋惜，可惜一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去，这也难怪有些人会因此不肯踏出这一步。
　　因为这就像是一场赌注，表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。有些事不是你能预料的，或许对方不在意，你们还可以是朋友，但却已经不如从前的好。也是可惜，也是遗憾！但还有没有可能是另一种情况，你可能永远都不甘心只是朋友. . . . .

      情人不在身边的情人节，本想异地送花，送个惊喜，结果找人套地址不成反而计划泄露，小孩子的嘴果然靠不住，送花计划泡汤。

无奈之下用公司网站的新产品电子贺卡相送，谁知道我的贺卡还被作为测试数据删掉了，浪费了感情。还好mm体贴，没有怪我:-)

      老爸今天从深圳回来，初六就走，而我偏偏请不了假，只有三十初一能在家陪陪。打个电话赔了个罪，自己都觉得很对不起老人家，这么大岁数还要为了给我攒点钱跑外地，而我不但不能帮着买火车票，甚至老人回来都不能好好陪陪，汗颜啊。

      年终了，要写总结，只有400字，却迟迟无法落笔。不知道写什么，想写的太多，但又不知什么该写。这是成熟的表现还是世故的表现呢？

      要放假了，还有很多的工作要做，虽然不是我动手，但是看别人忙活自己心里也不好受。可以理解，很多东西很有时效性，但是不能理解的是，为什么没有早计划开始做

      吃晚饭，耗子接了家里一个电话，哭了。不是想家，而是有感于为自己操劳的父母。

      天下的父母都一样疼儿女，欠父母的情，一辈子也还不上。父母要的，不是儿女在身边，而是儿女有自己美好的生活。不让父母操心，时时问候，对于儿女来说就是最大的孝敬了，但是这一点，却是最难做到的。正是年轻，奔事业的年龄，离开父母开创自己的事业，寻找自己的归宿，不只是儿女的希望，也是父母对儿女的期望。

      但是，要切记，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母不是儿女事业的羁绊，而是儿女疲累后安全的港湾

     男人由太阳生出，女人由大地生出，阴阳人由月亮生出，因为月亮同时具备太阳和大地的性格。这种人的体力和精力都非常强壮，因此自高自大，乃至于图谋向诸神造反。于是宙斯和众神商量对付办法，他们不能灭绝人类，否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀。但人类的蛮横无礼不能容忍。宙斯想出一个办法，一方面让人类活着；另一方面削弱他们的力量，使他们不敢再捣乱。办法是把每个人截成两半，这样他们的力量削弱了，而数目加倍了，这样侍奉神的人和献给神的礼物也就加倍了。截开以后，他们只能用两只脚走路。把人截开后，宙斯叫阿波罗把人的面孔和半边颈项转到截开那一面，把截开的皮从两边拉到中间，拉到现在的肚皮地方，把缝口在肚皮中央系起，造成现在的肚脐。然后把皱纹弄平，只在肚皮和肚脐附近留下几条皱纹。
     原来人这样被截成两半之后，这一半想念那一半，想再合拢在一起，饭也不吃，事也不做，直到饿死为止。若是这一半死了，那一半还活着，活着的那一半就到处寻求匹偶，一碰到就跳上前去拥抱，不管那是全女人截开的一半，还是全男人截开的一半。这样，人类就消灭掉了。宙斯起了慈悲心，就想出一个新办法，把人的生殖器移到前面 － 从前都是在后面，生殖不是借男女交媾，而是把卵下到土里，像蝉一样 － 使男女可以借交媾来生殖。由于这种安排，如果抱着相合的是男人和女人，就会传下人种；如果抱着相合的是男人和男人，至少也可以平泄情欲，让心里轻松一下，好去从事人生的日常工作。就是像这样，从很古的时代，人与人彼此相爱的情欲就种植在人心里，它要恢复原始的整一状态，把两个人合成一个，医好从前截开的伤痛。
     凡是由阴阳人截开的男人就成为女人的追求者，男情人大半是这样起来的，至于截开的女人也就成为女情人，男人的追求者。凡是由原始女人截开的女人对于男人就没有多大的兴趣，只眷恋和自己同性的女人，于是有女子同性爱者。凡由原男人切开的一半而成的男人，寻的都是男的；还是少男的时候，他们就亲近男人——因为他们是由原男人切开的一片，爱和男人做朋友，喜欢和男的一起睡，乃至于互相、拥抱交缠在一起。在少男和小伙子当中， 这种男人通常最优秀，因为他们的自然最具男人气。他们在少年男子中大半是最优秀的，因为具有最强烈的男性。 有人骂他们为无耻之徒，其实这是错误的，因为他们的行为并非由于无耻，而是由于强健勇敢，富于男性，急于追求同声同气的人。最好的证明是只有这批少年到了成年之后，才能在政治显出是男子汉大丈夫。一旦到了壮年，他们所爱的也就是少年男子，对于娶妻生养子女没有自然的愿望，只是随着习俗去做；他们自己倒宁愿不结婚，常和爱人相守。总之，这种人的本性就是只爱同性男子，原因是要“同声相应，同气相求”。
     如果这样一个人，无论它是少年男子的恋爱者，还是另一种恋爱者，碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半，那就会发生什么样的情形呢？他们就会马上互相爱慕，互相亲昵，一刻都不肯分离。他们终生在一起过共同的生活，可是彼此想从对方得到什么好处，却说不出。没有人会相信，只是由于共享爱情的乐趣，就可以使他们这样热烈地相亲相爱，很显然，两人心中都在愿望着一种隐约感觉到而说不出来的另一种东西。……他们每个人都会想，这正是他们许久以来所渴望的事，就是和爱人熔成一片，使两个人合成一个人。
     这一切就在人类本来的性格：我们本来是完整的，对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情。

期待生日为我带来好运，为我带来不敢奢望的缘分。